وبلاگ رسمی دکتر ژیلا مرادپور

سخنرانی شب 22ماه مبارک رمضان1439 در مسجد قبا سنندج

د. ژیلا مرادپور

موضوع: رابطه توکل و آرامش روانی

زبان: کوردی

تو این ایام کرونا که خانواده ها درگیر آسیبهای جسمی و روحی این بیماری اند توصیه می کنم این فایل را گوش دهید.

اهانت به پیامبر و بهترین واکنش در مقابل آن

نویسنده: دکتر ژیلا مرادپور

اهانت به پیامبر و بهترین واکنش در مقابل آن چیست؟ آیا  سیلی زدن به توهین کننده یا فحش و ناسزا گفتن و کشتن او و… هیچکدام از

این گونه واکنش ها مطابق رویه سیره پیامبر که اسوه حسنه است نمی باشد.

خود پیامبر (ص) موضع گیریهایش ایجابی بوده نه سلبی!. جاذبه داشته نه دافعه!. سیلی زدن و … فقط تاییدی بر باور غلط هتاکان در مورد خشن دانستن اسلام است و چه بسا نوعی تبلیغ باورش هم باشد.

پیامبر به عیادت یهودی ای که آزارش داد می رود . دین ما توصیه به سب و دشنام ندادن به مقدسات مخالفان می دهد و…. و موارد بسیار دیگری که در سیره می بینیم و همگی درسها در آن نهفته که به ما یاد می دهد در این گونه موارد واکنش درست این است که با سکوت در برابر اهانت و نادیده انگاشتنش آن را بی ارزش جلوه دهیم (جواب ابلهان خاموشی است)و در عین حال جهت خنثی کردن این تبلیعات منفی، سیره جذاب ایشان را ترویج دهیم و آن را بارز نماییم هم با بیانش و هم با عمل به آن!  این همان پاسخ ایجابی به این تبلیغات اسلام ستیز است که چه بسا بسیاری از پیروان این افکارِ اسلام ستیزانه را هم شرمسار و هم به سمت این پیامبر رحمت جذب می کند.

فرمول آرامش و موفقیت و رستگاری در هر دو دنیا

 ✅ نگرش مثبت ⤵️
               بینش مثبت⤵️
                     اهداف مثبت⤵️
                                  رفتار مثبت ✅

عمل صالح و تقوا ( رفتار مثبت )ثمره اهداف مثبت و این اهداف نتیجه بینش مثبت و سالم و متعادل است و چنین بینشی با نگرش مثبت و نرمال به هستی ایجاد می شود.
آنان که دنیا را زیبا می بینند و بیشتر نیمه پر لیوانش را مدنظر قرار می دهند و در پی کشف زیبایی های بیشترش هستند فکرشان هم زیبا می شود زیبانگرانی زیبا اندیش می گردند که با اندیشه زیبایشان جهان پیرامونشان را هم  پر از زیبایی می کنند انرژی مثبت می بخشند و پیام آور صلح و آرامش می شوند.
زیبا اندیشی فرد را با خود به صلح درونی می رساند او را آماده خوب بودن می کند به وی قدرت آرام بخشی می دهد.
چنین فردی رفتارش نیک می شود چون نیکیها هدفش می گردد .
نیک نگر و نیک اندیش، نیکرفتار هم می شود و از درون همان تراود که در اوست.
در فرد نیک اندیش تقوا معنای دیگر می یابد. تقوا دیگر مجبور بودن به ترک فعل نیست بلکه عدم میل به انجام فعل است بی ارزشی فعلی است که نباید انجام دهد. تقوا افسار هوس و شهوتی است که از میلی سرچشمه می گیرد که ثمره کج اندیشی و بداندیشی و بدبینی و نگاه سمی است. در کسی که نگرش نیک و بینش نیت چه حاجت به تقواست که میلی به بد در او نمی ماند تا با تقوا افسارش را ببندد.